بني عقيل كانوا بطبرستان « 1 » . وأمّا عقيل بن محمّد بن عبد اللّه ، وكان محدّثا ثقة عند أصحابه وأصحابنا ، لا يعرفونه ولا يعرفون حديثه ، والعقب فيه من أربعة رجال : القاسم ، وأحمد ، وعبد اللّه ، ومسلم . فولد القاسم بن عقيل بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد ، ويقال له : ابن الأنصاريّة ، والأنصاريّة أمّه ، أولد أربعة ذكور ، منهم : ابنه علي بن محمّد المعروف ب « ابن القرشيّة » أعقب بمصر ولدين : أحدهما أبو عبد اللّه الحسين ، وكان له أربعة ذكور ، والآخر أبو الحسن محمّد ، ويلقّب « ترك » « 2 » خلّف بمصر ولدا واحدا اسمه عبد اللّه يكنّى أبا الحسن ، مات بها سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة . وأمّا أحمد بن عقيل بن محمّد بن عبد اللّه ، فكان عالما ماهرا في النسب ، أولد من ابنه جعفر . وأولد جعفر هذا عبيد اللّه « 3 » . وأعقب عبيد اللّه بن جعفر بن أحمد باليمن من رجلين : جعفر ، ومحمّد . وأمّا عبد اللّه بن عقيل بن محمّد بن عبد اللّه ، فعقبه من ابنه أبي جعفر النسّابة . وأولد أبو جعفر بن عبد اللّه خمسة رجال ، وهم : علي ، ومحمّد ، والحسن ، وأحمد ، وعقيل ، ومنهما النسل . وأمّا الثلاثة الأوّل ، فلم يذيّلهم أحد من النّساب ، وهو يدلّ على أنّهم دارجون مع احتمال كونهم منقرضون . واحتمل في العمدة الوجهين « 4 » . والأوّل أقوى الاحتمالين .

--> ( 1 ) عمدة الطالب ص 32 . ( 2 ) كذا في الأصل ، وجاء في العمدة ص 32 هكذا : والآخر أبو الحسن محمّد ترك ولدا بمصر اسمه عبد اللّه الخ . ( 3 ) في العمدة : عبد اللّه . ( 4 ) عمدة الطالب ص 33 .